“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。”將思政課堂延伸至田間地頭，讓思政教育從書本走向?qū)嵺`、從課堂走向社會(huì)，使理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)深度融合，為高校思政課注入了鮮活的生命力，提升了學(xué)生思想政治教育效果，推動(dòng)思政課建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階。

實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的源泉和動(dòng)力，也是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論提出“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的螺旋式上升規(guī)律，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知從感性到理性、再回歸實(shí)踐的深化過程。思政課的本質(zhì)是講道理，從田間地頭到思政課堂是遵循認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)思政課教師從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐引導(dǎo)者和價(jià)值引領(lǐng)者，推動(dòng)思政課從“理論灌輸”轉(zhuǎn)向“實(shí)踐印證”，凸顯理論的實(shí)踐真諦。以紅色資源、鄉(xiāng)村全面振興、基層治理等現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景為“活教材”，將紅色基因傳承、農(nóng)民增收、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及生態(tài)保護(hù)等鮮活實(shí)踐案例轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，生動(dòng)詮釋思政理論。課前，思政課教師引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、訪談村民等方式，深入了解鄉(xiāng)村全面振興實(shí)況，達(dá)成“身入”與“心入”的交融，讓裹挾泥土芬芳的鮮活實(shí)踐構(gòu)筑起對(duì)鄉(xiāng)村的感性認(rèn)知體系。課中，學(xué)生深入研討，體悟國(guó)家戰(zhàn)略意圖，諸如“紅色基因+生態(tài)文旅”的路徑抉擇、返鄉(xiāng)人才的價(jià)值、基層黨組織的向心力等，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的責(zé)任感與使命感。課后，激勵(lì)學(xué)生攜理性認(rèn)知重返田間地頭，以更科學(xué)的視角與手段投身鄉(xiāng)村建設(shè)，參與發(fā)展規(guī)劃、政策宣傳等實(shí)踐，推動(dòng)思政課從“說(shuō)教”邁向“共情”，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的提升。這種教學(xué)路徑強(qiáng)化了馬克思主義理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度融合，以田間地頭感性實(shí)踐為起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一。

實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的基礎(chǔ)，是理論的源泉和驗(yàn)證的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾”，這一優(yōu)良傳統(tǒng)始終貫穿于黨的發(fā)展歷程。將“田間地頭”引入思政課堂，是對(duì)“理論聯(lián)系實(shí)際”傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，這種“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的循環(huán)，深化了學(xué)生對(duì)理論的理解，培養(yǎng)了其運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力，實(shí)現(xiàn)了思政教育“知—信—行”的統(tǒng)一。思政課兼具“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”雙重功能，“從田間地頭到思政課堂”構(gòu)建起“理論學(xué)習(xí)—實(shí)踐鍛煉—價(jià)值塑造”融合的育人鏈條。新時(shí)代以廣闊一線實(shí)踐為課堂的思政課涵蓋“共同富裕”“以人民為中心”“生態(tài)文明”“文化自信”“基層治理”等國(guó)家改革發(fā)展的重大主題。國(guó)家真實(shí)經(jīng)歷的創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐在每個(gè)學(xué)生身邊展開，“田間地頭”的社會(huì)大課堂讓學(xué)生在真實(shí)情境中感受理論的溫度與力量。

當(dāng)前，在祖國(guó)各地田間地頭的變革，推動(dòng)著社會(huì)成員在價(jià)值理念、能力素質(zhì)、精神境界等全方位的提升，為高校思政課守正創(chuàng)新提供了最具生命力的實(shí)踐注腳。“田間地頭”所體現(xiàn)的馬克思主義原理和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也在潛移默化中滋養(yǎng)了學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)具有勞動(dòng)精神、科學(xué)素養(yǎng)和文化自信的新時(shí)代青年。將“田間地頭”的生產(chǎn)生活實(shí)踐融入思政課堂，達(dá)成“理論+實(shí)踐”“課堂+田間”的雙向互動(dòng)，使思政課真正成為“解民生之惑、鑄信仰之基”的重要課堂，實(shí)現(xiàn)“知、情、意、行”統(tǒng)一。這種“立體浸潤(rùn)”打破傳統(tǒng)思政課“課堂封閉化、內(nèi)容抽象化、教學(xué)單向化”的局限，引導(dǎo)學(xué)生在鄉(xiāng)土中國(guó)的真實(shí)圖景中深化對(duì)“國(guó)之大者”的理解，培育扎根中國(guó)大地、服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的時(shí)代新人。

【作者：王建利，系北京農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授；劉海燕，系北京農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。本文系北京高校思想政治工作研究中心課題《從田間地頭到思政課堂的教學(xué)實(shí)踐研究—以北京農(nóng)學(xué)院為例》（BJSZ2024ZC80）成果】